پنجشنبه ۱ آذر ۱۴۰۳ ۹:۱۰ ب٫ظ
پنجشنبه ۱ آذر ۱۴۰۳ ۹:۱۰ ب٫ظ
- ضرورت حضور اصناف در ساختارهای تصمیمگیری کشور و تقویت نهادهای صنفی
- جمعی از فعالان صنفی با ارسال نامهای خواستار شدند؛ ورود قائم مقام وزیر صمت به تخلفات سامانه وصول مطالبات صنفی
- اما و اگرهای انتخابات اتحادیه کشوری کسب و کارهای مجازی / تخریب ائتلاف_تاد توسط اعضای اشتباهی صنف
- سیاسی شدن آسیبی جدی برای ورزش قهرمانی / انتخاب سرپرست هیات تنیس روی میز استان تهران با نظر و مشاوره رییس فدراسیون
- با ارسال نامهای به دبیرخانه هیات عالی نظارت/رییس اتحادیه صنف مکانیک اهواز خواستار توقف فعالیت سامانه مطالبات صنفی شد
- تقدیر از تیم تهران قهرمان مسابقات کشوری آبهای آرام بانوان با حضور عضو هیات رئیسه فدراسیون تنیس روی میز کشور
- وفاق نسل ها؛ کلید عبور از بحران و رونق اقتصاد کشور
- به پاس همراهی در روزهای تلخ سوگواری برای پدر / پهلوان عابدینی با انتشار پیامی از ابراز همدردی دوستان قدردانی کرد
- ادعای تولید ۳.۳ میلیون تن برنج / ارائه آمار غلط تولید برنج تهدیدی برای امنیت غذایی کشور
- اختلاف نظر اتاقهای اصناف تهران و ایران / بازخوانی پرونده یک قانون(قسمت دوم)
سرویس خبری تیر ۱۲, ۱۴۰۲
واردات برنج ممنوع شد
به گزارش پایگاه خبری اتاق شفاف به نقل از ایرنا، معاون برنامهریزی و اقتصادی وزیر جهاد کشاورزی گفت : برای حمایت از شالیکاران شمال کشور و بازگشت تعادل به بازار عرضه و تقاضای برنج، واردات این محصول غذایی به کشور تا اطلاع ثانوی ممنوع و ثبت سفارشی در این راستا انجام نخواهد شد. شاهپور علایی روز دوشنبه در جلسه بررسی مشکلات کشاورزان بابل در فرمانداری این شهرستان بیان داشت: ممنوعیت واردات برنج به کشور پایدار خواهد بود و با حفظ
اتاق بازرگانی، شناساندن خودبه جامعه را در اولویت قرار دهد
به گزارش پایگاه خبری اتاق شفاف، عضو هیات نمایندگان اتاق ایران با تأکید بر نقش شاخص اتاق در اقتصاد، میگوید: متاسفانه جامعه از جایگاه اتاق ناآگاه است و اتاق در دوره جدید باید به صورت هدفمند، شناساندن خود در سطح جامعه را جزو اولویتها قرار دهد. بعد از برگزاری انتخابات و تعیین هیات رئیسه اتاق ایران، آخرین مرحله از روند انتخابات اتاقهای سراسر کشور برای شروع دور دهم هیات نمایندگان به پایان رسید. حال اتاق ایران باید برای پیمودن یک
- پربازدیدترین ها
- داغ ترین ها
© کلیه حقوق این وبسایت متعلق به پردازش هوشمند علاءالدین میباشد.